48文学网 > 架空历史 > 重生明末当皇帝 > 第175章:骑兵冲锋
    “快走啊!有人上西天啦!去晚了就赶不上了。”

    “谁上西天?谁上西天?”

    “徐鸿儒要上西天了,只要信无生老母,都能跟他一起上西天啊!二蛋,你还拄着干啥,还快带上你媳妇一起去县城啊!”

    “走,走,快走,别去晚了。”

    郓城地界,十里八乡的此时全乱了。只见道路上,全是携家带口的农民。有的牵着牛,驾着车。有的扛着粮食、铁锅,一边来带着老婆孩子。路上的农民越来越多,脚下都是急匆匆的赶往县城。

    上西天啊!能不急吗?

    中国传统的世界观中,分天界、人界、鬼界。其中天界日子最好过,天人的寿命也最长。但是除了天界之外,还有‘西天’一说。所谓西天,即跳出三界的仙人,修为到达金仙境界时,便可开辟出一个独立空间。佛教则有与金仙对应的罗汉,只是叫法不同,一样可以创立独立空间。这些空间中,有诸多佛国,生活富足安逸,有大把时间讲经论道。

    西天和天界虽然是两码事,但对老百姓的吸引力也是巨大的。人世间总有那么多的痛苦和煎熬,人们都梦想着能当天人,或者到西方极乐世界去。

    或者说,老百姓根本分不清楚天界和西天到底是啥区别,总以为信奉佛教,就有各种好处,殊不知是两个不同体系。很多地方上了岁数的女人,都会到庙宇念经、吃斋、拜佛。无非肥了当地的阴神,和来世投胎根本毫无关系。

    但是这样的现象,在中国却是普遍的,到了二十一世纪都依旧存在的现象。

    宗教往往带有欺骗性,明末出现的闻香教,信奉无生老母,属于‘大乘佛教’流派,然而修行方式上,用的却是道家的‘内丹术’。不得不说。这是中国一个非常特殊的国情,宋代道释儒三教合流之后,相互之间抄来抄去,总体来说。道释儒三教都是在抄道家的东西,只不过道教用道家的东西最早。以至于宋代过后,道释儒三教已经没什么本质区别了。

    闻香教和汉末出现的五斗米教(道教),本质上是没有区别的,宗教的力量都让一些野心家产生了政治野心。东汉末年五斗米教盘踞汉中建立政权。张鲁之名为人们所熟知。而真正振兴道教的则是天师张道陵,张道陵振兴五斗米教之前,五斗米教非常流行修炼‘房中术’,到处开无遮大会,一度也是糜烂无比。

    闻香教和道教的区别,无非就是东汉时期人们的道德素质更高一些,所以道教虽然有政治野心,但是在行政做得还不错,天师们到处斩妖除...